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¿Qué debe tener un trabajo para que alguien escuche que otro se dedica a eso y no le parezca extraño, absurdo, inútil, humillante, una pérdida de tiempo? ¿Qué hace al prestigio, a la satisfacción, al reconocimiento? ¿Cuándo llegamos a una estructura en la que hay que ganarse la vida como si, muy evidentemente, no la tuviéramos ganada, ni segura, ni valorada? Y a todo esto, ¿quién en este mundo quiere, pero realmente, quiere trabajar?

Alejandra Eme Vázquez, Su cuerpo dejarán.

24:40 es el promedio de tiempo en el que un obrero u obrera de la industria de la manufactura produce el valor total de su salario diariamente, de acuerdo con el reportaje Epístola de un pueblo, publicado por ZonaDocs en abril de este año; el resto de la jornada, es decir, 455 minutos con 20 segundos son la riqueza que termina en manos del empleador.

Conquista del pan es un manifiesto performático en dos actos y un intermedio:
El primer acto es la jornada laboral de siete obreras y un obrero al ritmo de la Ley Federal del Trabajo.
El intermedio es una coreografía a partir de gestos laborales.
El segundo acto una serie de descansos individuales que buscan colectivizarse.

Conquista del pan es un espacio creativo y crítico tejido en su mayoría por mujeres obreras y trabajadoras del hogar de San Juan de Abajo, México, para cuestionar sus condiciones laborales. Una invitación a actuar desde el reconocimiento histórico de los abusos y las luchas obreras protagonizadas por su género, la imaginación política situada en el presente y la exigencia de justicia laboral desde el arte y el activismo.

BIENVENIDX A NUESTRO SINDICATO

Por lo pronto / Por lo tanto

Por lo tanto / Por lo pronto hay que abrazarnos

Y hacer un sindicato.

Politizar la angustia

Politizar la depresión

Politizar el cansancio

Que seguramente ya está en La Agenda.

Ya es tendencia.

 

Por lo tanto / Por lo pronto solo hay que recordar

que NO somos inmunes

al mal de nuestra época.

La pandemia naturalizada

la profesión precarizada

la esclavitud consciente

del positivismo heredado

por la santa meritocracia.

 

Con sus propios

síntomas del cansancio

de la frustración

la angustia del no

en la sociedad del sí

que nos violenta

desde las fábricas que alienan

hasta el freelance que enajena.

 

La violencia no solo está en el otro

Sino en la una misma.

Violencias fundacionales

Violencias funcionales

Violencias que se perciben necesarias

Para las metas ajenas

Que hemos asumido como nuestras.

 

Disciplina

Vs

Control

Vigilancia

Vs

Rendimiento

 

Por lo tanto / Por lo pronto hay que abrazarnos

Y practicar el ocio

Y la contemplación

Y el aburrimiento

Y hacer un sindicato

Y decir no.

 

¿A qué has dicho NO hoy?

Las Nadies, rap a partir de Pan y Rosas de James Oppenheim, y Los nadies de Eduardo Galeano.

Lxs de Abajo Clan.

La lucha de las mujeres por la autonomía de sus cuerpos y sus espacios no es reciente, su domesticación puede remontarse a finales del siglo XVII, después de ser sometidas por más de dos siglos a un terrorismo de Estado (Silvia Federici. p.157) encabezado por la pérdida de su poder social, y con ello la exclusión de su participación en los espacios públicos, de las actividades económicas, y la implementación de formas de tortura física y psicológica destinadas a controlar su comportamiento como “bien común” de los hombres o “propiedad privada” de un hombre, en cuyo caso, la familia, como réplica miniatura de un Estado y una Iglesia, adquiría -adquiere- el control íntimo de los cuerpos femeninos -y de la cuota de hijos que deberá aportar a las filas de producción-, que contiene entre cuatro paredes sin goce de sueldo, ni prestaciones.

 

Afortunadamente, algunos espacios, como los lavaderos, la cocina, el bordado, las fábricas de algunos productos, que históricamente se han relegado a la presencia femenina, fungieron como importantes detonadores de encuentros clandestinos femeninos, mechas provocadoras de la lucha por el derecho de asociación, participación política y principalmente, de recuperarse como sujeta colectiva. Es a través de la evocación de estos espacios que deseamos emprender nuestro laboratorio, como un colectivo de mujeres que enciende el fuego para compartir el pan, y con él, una serie de imágenes y reflexiones sobre las precariedades laborales de las que somos protagonistas.

 

SINDICALIZADAS

y sindicalizados

UTILIDADES

¿Cuánto de nuestro tiempo es para nosotras?

Las utilidades son un derecho constitucional de los empleados, que proporcionan un trabajo personal subordinado a una persona física o moral a cambio de un salario, por lo que tiene derecho a participar de las ganancias obtenidas por el patrón o la empresa, siempre y cuando estas se generen. En México normalmente se cubren en el mes de mayo.

En nuestro proceso, denominamos utilidades a los espacios y tiempos de descanso, de resiliencia luego de las jornadas laborales que cada una aborda de manera distinta. Desde sentarse bajo la sombra de un árbol, bailar frente al espejo o tener una rutina de maquillaje. En este apartado tratamos de compartir algunas estrategias para recuperarse de la vida laboral.

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Voces del Sur

GALERÍA

BIBLIOTECA EN PERMANENTE CONSTRUCCIÓN

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Su cuerpo dejarán

Alejandra Eme Vázquez

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La subversión del cansancio

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La guerra contra las mujeres

Rita Segato

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Archiva: Obras maestras del arte feminista en México

Mónica Mayer

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Calibán y la bruja

Silvia Federici

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Manifiesto contra el trabajo

Grupo Krisis

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La historia es nuestra

Carlos A. Mendoza 

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No les pedimos la luna

Mari Carmen de Lara

Ponte en contacto con nosotras:

CRÉDITOS

Creadoras y ejecutantes

Ana Karina Filoteo 
Azul Machuca
Blanca Berenice Arredondo

Danna Paloma Ruíz 
Karina Torres
Lucía Medina 
Luz Adriana Rodríguez 
Ma. del Socorro Hernández
María Silvina Olmos 
Ma. Soledad Escobedo Hernández

Mateo Filoteo 
Miriam Joana Servín 
Rubí López 
Eduardo Filoteo

Acompañamiento en dirección y dramaturgia

Sara Pinedo

Asistencia y multimedia

Cuauhtémoc Vázquez
 

Apoyo técnico

Daniel Vega
 

Asesor coreográfico
Miguel Ángel Field


Asesor en rap
Antonio Arredondo, Furcio.

 

Colaborador en taller Bombas de ternura.

Manuel Jiménez

 

Producción general

Lxs de Abajo - Programa Más Escena 2021 - Casa de las tías.

Agradecimientos

A las vecinas y vecinos de San Juan de Abajo.

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